□吴卫华

徜徉古徽州的村落，常为街巷纵横，胜似迷宫困扰。很多时候，却也惊叹于细微见真谛。徽州文化底蕴深厚，常见于高屋建瓴。走着走着，往往会有“柳暗花明”的感觉，其中当然少不了“题额”。

寥寥数字，却是字字珠玑。“松风”就是这样的一处，在一处院落里，拐弯抹角的地方，让人突见其下，不觉其然。细思，却有着不一样的感悟。

松竹柏，这可是自古以来尊崇的“岁寒三友”。一般的认知，中国传统寓意指松、竹、柏，寒冬腊月仍能常青不败。中国的古人一贯追求高风亮节，这三者相得益彰，同为高洁的树，而且在古徽州的土地上，它们也是极易生长。其中的松柏寿命更长，人们常以此表达一种健康、幸运、仙福永享、寿比南山的美好祝愿。松竹柏一起，更加寓意着坚贞不渝，它四季常绿的叶片，就是永不变心、永不背叛的誓言。

当然，从字面上看，“松风”是指松林间吹拂的风。南朝宋颜延之说：松风遵路急，山烟冒垄生。“山中宰相”陶弘景更是推崇：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。”（《南史·隐逸传下·陶弘景》）徽州人见多识广，徽州更是人杰地灵。自然中的一切生灵莫不寄托着他们对理想生活的追求。何况，深受儒家思想的熏陶，立德树人，是徽州人洁身自好的第一要素。

盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。可以想象，摒除烦劳，漫步院落。有兴趣，还可弹奏一曲。《松风》是古琴曲《风入松》的别称，相传是三国魏嵇康所作。《松风》可是高雅的曲目。“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱弦。”（苏轼《十二琴铭·鹤归》）

明清徽商达到鼎盛，也是在这个时期，徽州的人才达到集中爆发。特别是有清以来，一府六县的徽州，状元高中已经成为当时茶余饭后的谈资。人们对改变自身地位，读书科举已经司空见惯。有着不一样的人生经历与不一般的生存环境，古徽州人懂得“作退一步想”，讲究“和气生财”，更知道“和为贵”。

松风吹解带，山月照弹琴。（王维《酬张少府》）人到晚年就特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报效国家，只要求归隐家乡的山林。迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在。如此，来理解“松风”的题额，也不失是另一种说法。

如果有兴趣，走进徽州的书香人家，你可能还会听到老人如此的话语：松风莲质兰德梅操。明月松风间煮茶品茗，竹林雨雾中把酒吟诗。其间更有一段趣话呢。据记载，苏轼在江苏宜兴时，曾设计过一种提梁式紫砂壶，并题上“松风竹炉，提壶相呼”的诗句，后人将这种样式的壶称为“东坡壶”。可见，松风已经深入寻常百姓家。在古老的徽州，松风更是一种气节，时刻在警醒着人们：高洁傲岸，坚韧不屈。